Predigt von DK em. Josef Fischer zum 23. Sonntag im Jahreskreis

Nun tritt heu­te Jesus auf und >mit­zo­gen mit ihm vie­le Leu­te< (25). Auch Schwär­me­ri­sche und Ver­führ­ba­re hän­gen sich an Jesus. Sie wis­sen, ​„da ist für mich was drin, da geht was her, da schaut was raus für mich, da bin ich gleich dabei, nix wie hin, da lauf ich mit“. Der ver­ständ­li­che Wunsch nach Unter­halt und Unter­hal­tung hat Leu­ten immer schon Bei­ne gemacht. Im alten Rom haben die Herr­scher ver­stan­den gehabt, dass das Volk Brot und Spie­le wünscht und dann Ruhe gibt. So hält man es bei Lau­ne und sich sel­ber an der Macht. Ver­ständ­lich, wie gesagt, aber gefähr­lich für die Men­schen, für die Mas­sen wie für die Mächtigen.

Im Gegen­satz zu den Stars alter und neu­er Zeit ist Jesus an Mas­sen und Mit­läu­fern nicht inter­es­siert. Sie wol­len sich auf sei­ne Kos­ten bil­lig bedie­nen, er aber will ihnen in echt und zu einem für ihn teu­ren Preis die­nen. Er hat den Men­schen im Blick. Dar­um >wen­det er sich um und sagt ihnen< (25) schein­bar (!) nicht das Rech­te. Er, dem eine graue Mas­se folgt, wen­det sich an den kon­kre­ten Ein­zel­nen. Auch Pau­lus macht sich in der zwei­ten Lesung die Mühe und schreibt einen Brief an einen Ein­zel­nen, an Phi­le­mon. Jesus sagt: >Wenn einer zu mir kommt< (26) und mein Schü­ler wer­den will, dann soll er zuerst sei­ne Haus­auf­ga­ben gemacht haben. Er soll gelernt haben oder ler­nen, ob er das rech­te Maß an Nähe und Distanz gefun­den hat zu Vater und Mut­ter, zu sei­nem Part­ner oder sei­ner Part­ne­rin, zu sei­nen Kin­dern, zu sei­nen Brü­dern und Schwes­tern, nicht zuletzt zu sich selbst. Ob der Abstand lebens­för­der­lich ist, ob mit ihm auch die ande­ren selb­stän­dig wer­den kön­nen, ob er einen für alle hilf­rei­chen Platz unter sei­nen Lie­ben ein­ge­nom­men hat, das alles soll er ler­nen. >Wenn einer zu mir kommt<, dann soll er sich die Fra­ge gefal­len las­sen: Was willst du? Was kannst du? Zu was bist du fähig? >Wenn einer zu mir kommt<, dann sage ich ihm: Du musst dei­nen Weg suchen und dei­ne Lebens­auf­ga­be fin­den, du wirst nicht fremd­be­stimmt blei­ben, son­dern selb­stän­dig wer­den, du musst, auch wenn’s schwer wird, durch, du sollst wis­sen, wer du bist und was du gelernt hast in dei­nem Leben. >Die Men­schen lern­ten< (18), haben wir aus dem Buch der Weis­heit gehört.

>Wenn einer zu mir kommt< dann muss er sei­ne Haus­auf­ga­ben gemacht haben im Hin­blick auf sei­ne nächs­ten Ange­hö­ri­gen, >wenn einer zu mir kommt<, dann muss er um sei­nen Schwach­punkt wis­sen, um sein Kreuz, und an ihm arbei­ten und sicher auch an ihm lei­den. Denn wer um sei­ne Schwä­che weiß, sie ​„be-arbei­tet“ und ​„er-lei­det“, dem kann sie zum Segen und zum Heil wer­den, zum Glück und zum Erfolg. >Wenn einer zu mir kommt<, dann sieht er sein Hab und Gut so, dass er weiß, ob gut ist, was er hat.

Nun sagt aber Jesus wört­lich: >Wenn einer zu mir kommt und nicht hasst< oder abge­mil­dert in der Über­set­zung: >gering ach­tet<. Jesus will gehört und ver­stan­den wer­den. Sei­ne Wort­wahl ist nicht weich­ge­spült, sie ist dras­tisch und zuge­spitzt, ja über­spitzt und ins Maß­lo­se getrie­ben, jemand kann sagen: ori­en­ta­lisch über­trie­ben. Man kann sich an ihr ver­let­zen. Jesus aber geht es um wirk­lich gelin­gen­des Leben für jeden ein­zel­nen Men­schen in der Gemein­schaft mit ihm. Wer sich an sei­ner Tour betei­ligt, der geht mit ihm über Stock und Stein, über Ber­ge und durch Täler, der braucht einen brei­ten Buckel und ein tap­fe­res Herz. Wie aber jeder Auf­stieg Ener­gie kos­tet, so bringt er auch Ener­gie, kennt die Momen­te des Glücks und der Selig­keit, die Erfül­lung. Weil Jesus am wah­ren Wachs­tum gele­gen ist, ver­schweigt und erspart er Lei­den nicht.

Jesus macht nie­man­dem Kon­kur­renz und unter­liegt kei­ner Kon­kur­renz. Sein Wer­ben um den Men­schen ist kon­kur­renz­los. Wer sich ihm anschließt, fin­det das Glück, wie er es bei nie­man­dem sonst fin­den kann. Wer sei­ne Bezie­hun­gen ord­net, wer sei­ne Haus­auf­ga­be gemacht hat und zu Jesus kommt, der kann sein Schü­ler wer­den. Statt Schü­ler steht frei­lich im Text ein ande­res Wort: Jün­ger. Also: Wer wirk­lich hin­ter Jesus her­geht, der wird zwar auch täg­lich älter, aber eigent­lich jün­ger. Jün­ger wer­den heißt das Pro­gramm.
Amen.

Weish 9, 13 – 19; Phlm 9b-10;121 – 17; Lk 14,25−33